n-1: lagosta em paris

15.8.09

lagosta em paris

A história que se segue foi narrada por Dona Edna, vendedora de pão na esquina da rua Cezário Mota com General Jardim, no dia 15 de abril de 2008, 16 hs.

Dona Edna - Eu conversava bastante com ela, ela me contava da sua vida um pouco, não falava nada com nada, me escrevia páginas e páginas de conversa sem muito sentido, muito bem escrito mas sem muito sentido. Uma vez ela me contou do aniversário dela. Eu perguntei que comida vocês mais gosta, ela disse lagosta. Ela falou ‘você sabe que uma vez eu fui almoçar em Paris, eu tava aqui no Brasil e e veio um amigo meu, um namorado, e me levou pra comer lagosta em Paris’, e ainda falou assim, ‘como é a vida né, e olha agora’. Ela era travesti, fez mudança de sexo e isso aí afetou a personalidade dela. Não que ela não fosse lúcida, tinha hora que ela mais lúcida do que eu e você juntas. Tinha hora que duvidavam dela e ela levantava a roupa e mostrava a vagina que ela tinha, uma vagina improvisada.

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ziguezague

Para realizar essa experiência de pesquisa e de arte, tomamos o acontecimento Luciana, que se atualiza no mundo, como um duplo personagem, conceitual e estético. Esses personagens, segundo Deleuze e Guattari (1992,p86), se diferem, "embora frequentemente passem um pelo outro e se co-determinem: um opera sobre um plano de imanência, que é uma imagem do pensamento-Ser (número). o outro, sobre um plano de composição como imagem do Universo(fenômeno)".

Buscamos, assim, traçar, a partir desta personagem conceitual e estética, um atravessamento de planos e experimentar um ziguezague entre o vivido, a performance artística, o espaço urbano, o ciberespaço e alguns dispositivos das chamadas novas tecnologias. Paisagens e rostos atravessam diferentes eixos. Processos de territorialização, desterritorialização e reterritorialização são efetivados por meio de uma cartografia esquizo, diagramática, de traços incertos, mas intensivos, indicando infinitos trajetos, capturando fluxos e acontecimentos, buscando novos devires, deixando rastros para futuras apropriações estéticas, conceituais e referenciais.

é arte

Partimos do princípio de que a personagem Luciana, em si, é uma performance e tem a potência de produzir sensação, de afetar o espaço e fazer agir toda uma rede de agenciamentos coletivos que a atualiza num espaço de virtualidades. Nosso procedimento consisti apenas em mais um agenciamento disposto na rede. Sobrepomos camadas de virtualidades e de matérias físicas, de lembranças e de registros digitais, e mapeamos estas relações, fazendo aparecer uma rede de fluxos passíveis de serem capturados e rearranjados enquanto um processo artístico.

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A arte não é funcional, não se limita a explicar ou predizer. A arte se compõe. Depois que Marcel Duchamp demoliu os muros dos discursos estéticos e das práticas poéticas enrijecidas, a arte não mais se limita a materiais formais ditados pelos discursos de autoridade e pelas práticas acadêmicas. Novas possibilidades de composição para o enfrentamento do caos são praticadas. Derrubam-se fronteiras, embora ainda haja, para desperdício do entendimento, o engavetamento das idéias. Mas, aqui, como traças que perfuram os livros, que numa biblioteca podem criar mundos labirínticos vazados entre páginas e prateleiras, buscamos redesenhar e redimensionar o acontecimento Luciana, deslocando-o para o campo da arte, tomando a cidade como ambiente e determinados dispositivos tecnológicos conectados em rede, como o meio para a fruição de um processo.